Како су се Иес Мен нашли у цветајућем бромансу са Џулијаном Асанжом

Да мушкарци се буне,нови документарац о комичарима активистимаАнди БицхлбаумиМике Бонанно(не њихова права имена) који себе називају Иес Мен, почиње снимком са њиховог протеста 2009. на Ист Риверу у Њујорку. Стојећи на обалама Квинса, обучени у своја вечно присутна, широка одела за штедљиву радњу, Иес Мен су заузети окупљањем десетак људи који носе велике, надуване справе типа дечак у мехурићу које ће им, надамо се, омогућити да лебде до седиште Уједињених нација одмах преко реке на страни Менхетна. Одела са мехурићима, која Иес Мен зову СурвиваБаллс, наводно су пројектована да издрже „шест месеци суше“, „било какву врсту торнада“ и безброј других ужасних природних катастрофа које су убрзале глобално загревање: Заиста су дизајниране да служе као шалу о опасностима климатских промена коју је немогуће занемарити. Док се глумци у мехурићима опрезно крећу до воде, стиже неколико полицијских глисера да зауставе њихов напредак. „Иди ка митраљезу, па лево и бићеш добро!“ охрабрујуће, безнадежно охрабрује један од Да Мен.


То је добра метафора за слабу судбину двојца: Бицхлбаум и Бонанно су били у истим несташлуцима—што обично подразумева лажно представљање високих државних или корпоративних званичника, док држе говоре који у великој мери унапређују циљеве ван бренда, који прихватају друштвену правду— за 20 година. Већ су снимили два филма о свом раду: 2003Тхе Иес Мени 2009. годинеДа мушкарци поправљају свет.И почињу да се питају: да ли пустош који су направили у својој каријери заправо представља нешто више од само неколико добрих смеха? Како буду старији и њихови животи постају све компликованији, да ли ће моћи заједно да се крећу тим мутним, непредвидивим струјама и да остану весели шаљивџије које познајемо и волимо? Или ће их околности и обавезе средњих година раздвојити?

На површини не изгледа добро. Бригаду мехурића полиција разбија након што је једва крочила у реку. У широј слици, Мајк је сада ожењен и има двоје деце, а треће је на путу - тајна коју чува од Ендија. Недавно се преселио у Шкотску са својом породицом, стављајући Атлантски океан између њега и његовог партнера у злочину. По повратку у Њујорк, Енди је усамљен, нема среће у љубави и није сигуран како да уравнотежи своју страст за активизмом са жељом да пронађе животног партнера. Још више забрињава: Привредна комора је тужила Иес Мен, која није била толико забављена када је Енди имитирао једног од њених званичника током лажне конференције за штампу у ДЦ-у и објавио да је Комора, у запањујућем преокрету, имала одлучио да се заложи за порез на угљеник. Тужба би их могла финансијски уништити; што је можда још важније, могло би да постави нови правни преседан који би њихов бренд активизма заувек учинио тешким или немогућим.

Али, суочени са свим тим личним трвењима и зебњом, Иес Мен изгледа не могу да се зауставе у покушају да се баве вратоломијама које најбоље раде—на Конференцији Уједињених нација о климатским променама 2009. у Копенхагену, у Сијетлу, у знак протеста због Схелловог арктичког бушења. иницијативе, у амстердамском зоолошком врту да се скрене пажња на тактику бушења руске нафтне компаније Гаспром, на конференцији о унутрашњој безбедности. Резултати су погођени или промашени. Потребан је замах који окружује Арапско пролеће и покрет Оццупи у Њујорку да подсети момке да постоји метод за њихово лудило, да су ствари које раде део много веће слике, и да покрет, упркос свим изгледима, заиста може имати шансе.

Иако нећу кварити остало, рећи ћу да је морал ове приче јасан: Подијељени, Да Мен посрћу; уједињени, они могу све да ураде, било да се ради о заваравању медијских стручњака да поверују у њихове глупе преваре, или да се попну на деветнаест степеница у условима замрачења после урагана Сенди да би се попричали од срца уз флашу вина код Ендија.


да ли постоји национални дан дечака
да људи Џулијан Асанж

да људи Џулијан Асанж

Фото: љубазношћу Тхе Иес Мен


И ако се њихово веровање у себе и вредност онога што раде икада поколеба, ових дана могу да се обрате свом верном другару, оснивачу ВикиликсаЏулијан Асанж.Њихова орбита се укрстила са Асанжовом када је Викиликс открио мејлове независне шпијунске агенције Стратфор у којима се сугерисало да су Да Мен били у њеном претресу. Од тада, Асанж и Иес Мен развили су „оно што би се могло сматрати“, као што је у саопштењу за штампу за пројекцију којој сам присуствовао, хировито наглашено, „процват броманса“.

Како год хоћете да то назовете, Асанж је пристао да буде видео снимак из амбасаде Еквадора у Лондону (где живи да би избегао изручење због оптужби за сексуални напад у Шведској) за питања и одговоре после скрининга са Бицхлбаумом. Одјевен у црну мајицу са кратким рукавима, са косом до рамена и шокантно белоплавим, изгледао је као нека врста електричног хакерског божанства на екрану биоскопа на неколико спратова. У свету после Сноудена, објаснио је Асанж након што га је момак који је седео поред мене замолио да наведе највећу опасност коју представља држава надзора, највише би требало да се плашимо конформитета. „Створили смо бога у кога чак и атеисти верују“, рекао је он, мислећи на НСА. „То све види. Оно све зна. Када људи носе око себе тај поглед на свемоћну организацију, онда почињу да се окрећу како да је не разбесне. Они прилагођавају своје понашање, чак и понашање када разговарају са својим пријатељима. Одређени разговори се чак и не дешавају. Одређене мисли се чак и не појављују.'


Био је то злокобни одговор, који је учинио још језивијим због ефекта налик Великом брату превеликог фида за видео конференције. Особа која је постављала питање нагло је удахнула и прошапутала: „Вау“.

За Асанжа, тактика индиректности организације Иес Мен – толико различита од „буквалне“ мисије Викиликса, да дословце објави праве владине документе – од суштинског је значаја у борби против те културе страха. Потребан нам је Викиликс да нам баци истину у лице, чинило се да нам је сугерисао, али онда су нам потребни Да Мен да ојачамо нашу вољу да се повучемо у светлу те истине. „Оно што је заиста важно за Иес Мен“, рекао је, „је хумор. Хумор је физиолошки стварање страха на тренутак, а затим његово ублажавање.” Дао је пример: „Шта је смеђе и лепљиво? Штап. Зашто је то смешно? Зато што размишљаш, шта ја мислим? Мислим срање. То је грозно. И било би заиста непријатно то рећи да није срање. Али онда је то штап. Савршено природна, безопасна ствар. Сва та напетост је спуштена. У овом послу оно што нам је потребно је смањење страха. Ако су људи уплашени, не раде ништа. То је подмукли начин да се људи постану храбри.'

Добра шала, чини се да каже Асанж, функционише на два нивоа: можда је одвратна, али је такође револуционарна. Другим речима, неколико смеха може бити много важније него што мислите.

ариана гранде плавуша