Много пре свог Лоеве оживљавања, Паула је била најтоплије место на Ибици


  • Слика може да садржи Превоз људи и Возило
  • Ова слика може садржати колаж и постер реклама за људе
  • Слика може да садржи чл

Могли бисте да имате добро лето, сјајно лето или чак #хотгирлсуммер, али мале су шансе да ваша весеља чак и држе свећу уз разуларени Еден којим је Армин Хајнеман председавао на Ибици током 70-их и 80-их. Немачки архитекта по занимању, Хајнеман је стигао на Ибизу 1972. године и постао власник Паула'с, бутика који је био подједнако познат по томе што је био међународно средиште хипи стила живота као и по својој препознатљивој цветној одећи. Опуштено и слободно, са дубоким В-изрезима или рукавима од блузона, предмети који се продају у Паула'с обећавали су да ће чак и посетиоце Ибице са равним леђима, горњим делом коже, претворити у живахне боеме. Више од облачења најутицајнијих људи тог доба, од Фредија Меркјурија до Жан Пола Готјеа (ниједног од њих не можете назвати равним леђима), Паула је такође била домаћин најбољим догађајима на острву. Докази су у Хајнемановој књизи,Паулина Ибица 25 година, који представља колажирани портрет најбољих дана у овом балеарском рају.


Добра времена код Пауле су се завршила крајем 20. века, али нису могла дуго остати заборављена. Године 2016., Лоеве се обратио Хајнеману у вези са оживљавањем његове продавнице и колекција; Креативни директор Џонатан Андерсон је одрастао на одмору на Ибици и упознао се са локалном Паулином предањем. Резултати су заједнички брендирани као Лоеве Паула'с Ибиза, колекција женске одеће, мушке одеће и додатака која се издаје сваке године од лета 2017. Најновија колекција, коју је у Доминиканској Републици фотографисао Греј Соренти, је мешавина тропски принтови, детаљи шкољке и џиновске торбе са „јастучићима“ направљене од спојених узорака који каналишу насумичне креативности тог доба. Прошлог викенда, Лоеве је био домаћин сопствене Паулине феште на обали острва Еивиссан. Како се то упоредило са Хајнемановим процватом? Био је, можда не случајно, ван града.

Овде, Паулин оснивач размишља о својим хипи висинама и преиспитује идеју о модној сарадњи у 21. веку.

Армин Хајнеман и Стјуарт Рудник

Паулини оснивачи Армин Хеинеманн и Стуарт Рудницк Фотографија: Љубазношћу Лоевеа

када је национални дан девојака

Шта вас је довело на Ибицу и зашто сте одлучили да останете?


Говоримо о 60-им и 70-им на Ибици. Била су то хипи времена и хипи култура. На Ибици је постојала међународна заједница неконформиста, бегунаца из друштва. Сви смо имали различите разлоге да дођемо, али смо желели да се ослободимо притиска живота у нашим земљама, капитализма и образаца родних улога. Ја сам дошао јер сам побегао од насиља у свом хаотичном браку. Једног дана сам узео своје двоје деце и побегао.

Када сам дошао на Ибицу, у овај хипи свет, био сам спреман да уђем у период стварања. Наравно, дрогирао сам се као и сви, али нисам био у опасности да се изгубим у тим дрогама као што можете лако да урадите... Дроге које су ми помогле да откријем лепоту свега што сам видео, лепоту природе и лепоту. свих аспеката мог новог хипи живота. Све сам могао да видим као лепе елементе за игру и рад. То је била ситуација када сам дошао на Ибицу.


Читао сам да сте на неки начин случајно дошли у продавницу, да вас је неко позвао тамо увече и некако закључао унутра док нисте пристали да је купите?

Да. Када сам дошао на Ибицу, желео сам да будем архитекта; Хтео сам да наставим свој посао, али нисам могао то да урадим овде. Нисам имао појма о моди. Неко ми је гурнуо ту радњу, а ја сам само рекао да, и то је било све. Онда сам добио разгледницу од муштерије која је желела неке блузе. То је постала читава авантура почетка радње на Ибици. Морао сам да сазнам: Како да добијем материјал? Како да нађем кројачу? Како да производим и правим ствари? Како да га продам купцу?


То је био веома леп период мог живота. Почела сам врло, врло, врло мала са пет блуза, а онда сам могла да купим материјал за две хаљине. Кад се то продало, могао сам да купим материјал за четири хаљине, па за осам, и тако даље, и тако даље. Никада нисам имао дугове, нити сам узео кредит. Нисам почео са капиталом да бих инвестирао, а затим имао идеје како да урадим ствари. Све је дошло како је дошло.

Нисам осећала да сам ушла у свет моде, никако. Само сам желео да радим свој посао и желео сам да доживим ову прелепу авантуру. Све је то било ново за мене и знао сам да морам бити искрен према себи и да морам бити искрен према муштеријама. Онда сам упознао Стјуарта [Рудника, Паулиног суоснивача]. Никада се нисмо осећали као део света моде. Само смо осетили да смо доживели једно лепо, веома креативно искуство да имамо продавницу и да имамо среће да долазе купци, да долазе туристи, да можемо да их привучемо и да можемо да направимо нешто у продавници и испред продавнице. складишти да би људи долазили. Управо смо живели у свом личном хипи свету Ибице.

Како сте дизајнирали комаде? Јеси ли их скицирао? Да ли су се заснивали на материјалима које сте имали на располагању?

како депилирати обрве медом

Била је то авантура, наравно. Моја глава је, генерално, била припремљена за уметност стварања, а моја обука као архитекта ми је такође помогла да разумем обрасце и да разумем како да спојим ствари. Ако добро размислите, мода и није тако далеко од архитектуре... У моди је понекад лакше јер ако кројачица уметне рукаве на погрешан начин, можете их само исећи и то се поправи за минут, док ако су зидови у згради постављени погрешно, то је мало компликованије. Тако да је овај део био и ослобађање од притисака које сам имао као архитекта да урадим ствари исправно и дефинитивно.


Овде, у моди, дошло је много разиграних и лепих идеја тренутка. Кројачице су биле веома наивне. У радионици није било професионалних кројачица; били су на селу, у својим кућама. Пред храном, животињама, баком и децом, морали сте да им објасните како желите да вам буду готова блуза или хаљина. Наравно, они то нису разумели јер мој шпански тада није био тако добар, па су се тада десиле многе грешке. Све те грешке биле су основа нових модела и нових креација. Научила сам да прихватам грешке као нешто лепо и као нешто добро.

Како бисте описали Паулину естетику?

Ово питање је за некога ко одлучи да уради нешто што почиње веома интелектуално. Нисмо били интелектуалци ни у том периоду ни у то време. Живели смо животом пуним авантура. Сваки тренутак је био креација. Како да ти то објасним? На пример, у то време није постојао нико ко је правио моду са цветним принтовима, ни интернационалну ни овде на Ибици. Пронашла сам ове старе цвјетне принтове, то је био материјал за завјесе, и свидјело ми се, па сам купио материјал, однио сам га шивачи и питао да ли могу да направе исту блузу коју смо раније направили, али да учине рукав другачијим. Погрешила је и направила блузу са материјалом наопачке. Мислио сам да је тако још лепше. Тако је настала мода. Није да сам одлучила да направим блузу од материјала са погрешне стране јер је одражавала моје идеје о естетици. Било је веома, веома једноставно - веома, веома примарно.

Продавница је брзо постала културно средиште. Како је било бити тамо и радити у то време?

Ништа се није променило [од почетка]. Оно што се променило је количина хаљина које смо направили, и количина муштерија, и људи који су пролазили поред Ибице. Сви уметници, људи из моде, писци и људи са телевизије, сви су прошли, и били су фасцинирани радњом јер су осетили да могу да осете све што сам раније описао; та авантура директног стварања оживела је атмосферу у радњи. Имао сам сјајног партнера у Стјуарту, који је умео да уреди радњу на начин да увек буде фасцинантна, нова и нешто што је било привлачно за људе који су туда пролазили. Имали смо само веома, веома мали прозор—као 3 метра са 3 метра—али он је успео да то учини привлачношћу улице. Сви који су туда пролазили застали су и погледали је. Има добар начин да комуницира са људима преко естетике и преко дешавања. Тако је постала позната, наша радња, јер је била жива.


  • Слика може да садржи Људска особа, животиња, сисар, коњ и Пикси Гелдоф
  • Слика може да садржи кућни декор за наочаре за сунце, прибор за прозоре, платно, одећу и одећу за људе
  • Слика може да садржи Одећа Одећа Додаци за наочаре за сунце Додатна опрема Људска особа шешир и шешир за сунце

Како вас је Лоеве контактирао у вези сарадње? А зашто си рекао да?

Лоеве, па, то је било након што смо већ завршили нашу радњу. Било је време између онога што сам ти рекао и Лоевеа, а то је било скоро 20 година. Пре него што смо затворили радњу, већ сам био у контакту са Алисијом Алонсо из Балета Национал де Куба. Радио сам костиме за њу и сценске поставке. Имали смо много успеха у томе. Једна од наших продукција Штраусове Пепељуге била је прва продукција која је отишла у Америку након 16 година забране кубанске уметности у Америци.

Након тога је дошао Лоеве. Открили су нас као нешто занимљиво или фасцинантно за њих из 70-их и 80-их, али то је било 2016. То је већ била друга епоха. Контактирали су ме и рекли шта желе. Имао сам много недоумица на почетку јер сам већ некако напустио моду, а такође сам знао да се мој начин рада, како сам вам га раније описао, веома разликује од начина на који је Лоеве радио. Мислим, Лоеве је велика компанија која је организована од врха до пете и ради на веома професионалан, модеран начин. Радили смо као хипици. Рекао сам: „Како бисмо могли да се окупимо? То није било могуће!' Онда је Џонатан [Андерсон, Лоевеов креативни директор] разговарао са мном, и његовом одлучношћу, његовом вољом, да је он то апсолутно желео, на крају сам рекао: „Па, ако постоји неко ко има толико жеље да уради ово, нешто мора бити у њему.” Открио сам фасцинацију спајања ова два света: суперорганизовани луксузни бренд и свет рукотворина, хипија, директног дизајна.

Тада сам заправо ушао у свет моде. Раније нисам био у свету моде, у свет моде сам ушао само преко Џонатана, и имам много поверења у Џонатана. Одлучили смо да му дам отиске и шаре које имам, а њему препустим шта ће с тим урадити. Немам никакве везе са свим економским деловима: производњом, маркетингом и свим тим. Нисам желео то да урадим. Онда је направио своје ствари од тога, и ја сам мислио да је прелепо, веома фасцинантно. То је авантура; то је креативна интерпретација хипи слободе. То је прелепо дело засновано на природи, рукотворинама и уметности, и све је у складу са условима на тржишту луксуза. То је, сматрам, велико достигнуће. Веома сам задовољан тиме.

Да ли поседујете комаде које Лоеве прави? Да ли их носите?

Све су то моји принтови, а када је нешто твоје, иако је мода другачија, не желим то да носим. Осећам да не желим да трчкарам около у својим отисцима. Али веома сам фасциниран прибором и торбама. Поседујем све торбе, све моделе торби које су обрађене са мојим отисцима. То ми је веома лепо и фасцинантно. Имам своју малу колекцију торби Лоеве Пауле.

Лоевес продавница са Паулас производима на Ибици

Лоеве-ова продавница са Паулиним производима на Ибици. Фотографија: Љубазношћу Лоеве-а

Књиге Лоеве Паула на Ибици дају све од себе да ухвате хипи дух на савремени начин. Да ли мислите да хипи дух уопште може да постоји и данас?

ципеле и хаљине

Не никако! Лоеве је ухватио хипи етос на добар начин, али је 2019. Нисмо у 70-им. Не можете копирати нешто из 70-их и донети то 2019. То је немогуће. То би било глупо. Ухватили су атмосферу и суштину ствари и онога што се дешавало 70-их, и приказали то језиком 2019. Психолошко стање 1972. било је потпуно другачије.

Имате ли неке идеје о томе где бисте желели да Лоеве сарадња иде у будућности, које производе бисте желели да праве?

Волим да останем без руку, и верујем Џонатану. Не желим да се бавим послом. Само верујем да ће колекција ићи својим путем, а цела Паулина ствар у Лоевеу ће ићи својим путем, и тек почиње. Сигуран сам да ће се развијати на леп начин, и радознао сам да видим шта ће из тога произаћи. Ја то видим као авантуру, и видим то као изненађење, и видим то као фасцинацију. Желим да остане тако. Срећан сам што могу да сарађујем на овај начин јер нам обема даје слободу. То је оно што сарадња треба да буде.

Овај интервју је уређен и сажет ради јасноће.